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3.La solidarité au-delà des clivages
La solidarité est une valeur ancrée dans les mœurs, vécue et
concrétisée dans ce département où « les relations
sociales résonnent plus justes » (Florence Dautry) et qui a vu naître le RMI.
L’esprit de solidarité transcende les clivages politiques. Il favorise l’innovation (le Pays de Redon a été précurseur dans la mise en place d’une politique du handicap) et entretient la culture collective du bien public, le sens du travail en commun comme les regroupements et la solidarité intercommunale ;
" Depuis 30 ans, on est une des régions où il y a le plus haut taux d’intercommunalité, en Bretagne en général et en Ille-et-Vilaine en particulier ". Christian Anneix.
La vitalité du secteur de l’Économie sociale et solidaire (3 800 établissements au total) concrétise aussi l’esprit de lien du département.
Avec 3 200 associations, 97 établissements mutualistes, 520 coopératives et 6 fondations, l’Économie sociale et solidaire emploie 35 000 salariés en Ille-et-Vilaine.
Une caractéristique plus largement bretonne puisque le secteur représente 13,5 % des effectifs salariés (hors agriculture) en Bretagne, contre 10 % en moyenne en France et place la Bretagne au premier rang des régions françaises (Source Cress Bretagne).
Avec 3 200 associations, 97 établissements mutualistes, 520 coopératives et 6 fondations, l’Économie sociale et solidaire emploie 35 000 salariés en Ille-et-Vilaine.
Une caractéristique plus largement bretonne puisque le secteur représente 13,5 % des effectifs salariés (hors agriculture) en Bretagne, contre 10 % en moyenne en France et place la Bretagne au premier rang des régions françaises (Source Cress Bretagne).
Le territoire est empreint d’une culture catholique très ancrée dans la tradition démocrate-chrétienne.
"La religion […] est restée en Ille-et-Vilaine un élément de la "sociabilité" globale, tous âges, sexes et conditions sociales confondues "- Université de Rennes 2, Le pays de Rennes Histoire et identité.
Celle-ci nourrit la culture du consensus et a tendance à lisser les conflits (même les plus anciens). Elle révèle aussi chez les habitants un sens parfois aigu de la mesure et de la discipline pouvant conduire à une certaine passivité et au confort conformisme du "politiquement correct" :
« Chez PSA, le personnel d’exécution est remarquable, sérieux, ponctuel, rien à voir avec Paris, mais en même temps, ce côté tellement discipliné inhibe l’esprit d’initiative et donc la capacité d’innovation n’est pas spontanée ».
"La religion […] est restée en Ille-et-Vilaine un élément de la "sociabilité" globale, tous âges, sexes et conditions sociales confondues "- Université de Rennes 2, Le pays de Rennes Histoire et identité.
Celle-ci nourrit la culture du consensus et a tendance à lisser les conflits (même les plus anciens). Elle révèle aussi chez les habitants un sens parfois aigu de la mesure et de la discipline pouvant conduire à une certaine passivité et au confort conformisme du "politiquement correct" :
« Chez PSA, le personnel d’exécution est remarquable, sérieux, ponctuel, rien à voir avec Paris, mais en même temps, ce côté tellement discipliné inhibe l’esprit d’initiative et donc la capacité d’innovation n’est pas spontanée ».
La culture du travail, l’attachement à la terre et aux traditions enracinent et anoblissent les valeurs comme la fidélité, la serviabilité, le sens de la solidarité et de la famille au sein d’une population historiquement et majoritairement issue du monde paysan :
"Il y a une sorte d’anthropologie bretonne due à ce monde d’où l’on vient, ce monde où l’on devait survivre et travailler dur, un monde de paysans, d’artisans, d’instituteurs qui faisaient bien leur travail."
Cette valeur du métier, je l’ai ressentie comme très constructive du lien social. On sait qu’on peut compter sur l’autre.
Et aussi au niveau la société : on peut compter sur les autres".
Cette solidarité familiale ou « esprit de famille » génère du «dynamisme intergénérationnel » qui se traduit par un attachement à la transmission des valeurs et des connaissances surtout au bénéfice des jeunes générations.
D’où l’esprit de solidarité envers les jeunes qui se manifeste aussi bien dans l’entreprise que dans le sport (à l’image de la politique de formation du Stade Rennais).
"Le souci de la promotion humaine, la foi dans l’enseignement sont caractéristiques du département " Alain-François Lesacher.
"Il y a une sorte d’anthropologie bretonne due à ce monde d’où l’on vient, ce monde où l’on devait survivre et travailler dur, un monde de paysans, d’artisans, d’instituteurs qui faisaient bien leur travail."
Cette valeur du métier, je l’ai ressentie comme très constructive du lien social. On sait qu’on peut compter sur l’autre.
Et aussi au niveau la société : on peut compter sur les autres".
Cette solidarité familiale ou « esprit de famille » génère du «dynamisme intergénérationnel » qui se traduit par un attachement à la transmission des valeurs et des connaissances surtout au bénéfice des jeunes générations.
D’où l’esprit de solidarité envers les jeunes qui se manifeste aussi bien dans l’entreprise que dans le sport (à l’image de la politique de formation du Stade Rennais).
"Le souci de la promotion humaine, la foi dans l’enseignement sont caractéristiques du département " Alain-François Lesacher.
Dernière mise à jour lundi 22 juin 2009
